驢子的生活是這樣的這真是一頭好驢,老了的好驢此刻他正靜靜地安享自己的晚餐。聽著主人的嘆息聲和這突如其來的加餐——稍稍一聞就知道加了上等的、香噴噴的豆餅,潛意識里,他知道,Its the last time coming他左面大牙掉了兩顆,所以那一側的面頰有點塌陷,同時這讓他咀嚼起草料來聲音也不如年輕時又清又脆還有節奏地那么好聽。唉,真是所謂 “齒松發落,今不如昔” 了這時要是提著馬燈看他的臉,會發現比以往干凈得多,因為那張臉剛剛用眼淚洗過。他撲閃著昏花的老眼,百轉愁腸,萬般遐想,想他這既不光榮也不偉大的 “驢生” 他很后悔昨天在拉磨的時候因為饑餓偷吃了幾口飼料,超出了主人供給他的定量——那定量雖然少,但是托主人的福,為他調配得很好,閑時吃稀,忙時吃干,平時半干半稀,雜以紅薯秧葉,有點甜,很合他的口味,他很滿意,這比其他水深火熱中的驢子生活好多了。都怪自己年輕的時候形成了寬大的食腸,惹主人動怒,不知足,真是驢心不足蛇吞象他曾經多么輝煌呵!那時他才三歲口,少不更事時,在騾馬市上被老主人售賣。新主人本來是想挑一匹騾子的,但發現該驢骨骼奇偉,相貌端正,從小看到老,一看就是頭慈祥、忠厚、肯干的驢子;蹄子已經長成小碗口大,筋腱彈跳有力,爆發力強,于是臨時改了主意,把他牽了回來他也從不曾辜負主人的厚望。日出而作,日落而息,春種秋收,從小到大,盡職盡責。閑時拉著主人走走親戚,拉拉磨,打打場,干點散碎零活像玩兒似的。連主人的兒子娶媳婦,還是他頭戴大紅花給接回來的呢。那時的他多么風光,多么榮耀。一晃20年了。驢日不再來都怪有一次天下暴雨,主人急于搶收地里的莊稼,給他裝上了有點超載的負擔,路途泥濘,其實不用鞭子打時他就已經很盡力,但還是在主人驅策下崴折了腿,從此無緣車轅,一瘸一拐地走進了磨房年輕的時候,曾經走過醬驢館,不知名的兄弟們曾經用羨慕的眼睛看他昂著頭、拉著車走過。他想,現在,影視視頻制作他們要把我做成什么呢?醬驢肉、驢板腸、驢肉火燒?我老了,不中吃了。。悲從中來,想上一回哭上一回。2017年就要過去了。臨到年末,澎湃新聞報道的一則關于加班問題的消息一下子捅了馬蜂窩報道中提到,某官方機構對于加班問題給了明確答復:需認定加班事實才是法律意義上的加班。如果員工的工作既不是用人單位的要求、決定,也沒有用人單位認可的加班記錄,而只是自愿加班的情況,則不屬于加班,用人單位無須支付加班費。2030年近1億中國人或面臨職業轉換。當然單位有權追認加班說得有道理。小時候咱們不是學過,我們的最終目標,一是物質極大豐富,二是按需分配,三是勞動成為生活第一需要。都受教育這么多年了,怎么踐行起來就有人說三道四的呢?勞動成為生活第一需要,重要的事得說三遍,你自己的生活需要,加班還提什么錢的事,不就外道了嘛!我說我現在碼字就是我的生活需要,你是不是有點下面的心情?報載,今年3月份,華為總裁任正非在一次與尼泊爾代表處員工座談的講話中,對網上傳言華為裁掉部分35歲以上員工一事明確表態:華為是沒有錢的,大家不奮斗就垮了,不可能為不奮斗者支付什么!30多歲年輕力壯,不努力,光想著躺在床上數錢,可能嗎?果然厲害,誅心之論今年3月27日,湖畔大學馬云演講,提到裁人時說:……如果請一個畢業生,他們會在15年后就沒有創新的能力,還不如請研究生和社會的人,只要能成長起來,他們的成就不會太低。小公司的成敗在于你聘請什么樣的人,大公司的成敗在于你開除什么樣的人。大公司里有很多老白兔,不干活,并且慢慢會傳染更多的人。開除人,要心好,要刀快。我就大年三十開除過高管對,他們說的都很對。不愧都是人中龍鳳啊。話說80年代初的文化生活很單調貧瘠,樣板戲肯定是不合時宜了,新作品短時間供應不上,形成了一段時間的 “片荒” 。這種情況下,影視視頻制作中國從香港引進了一批電視劇,《上海灘》可以說是其中最有名的一部經典作品。那時多少小姑娘只為看發哥,天天雷打不動地準時坐在電視機前,臉上不時泛起紅暈這真是一部 “毀三觀” 的電視劇,里面的場景當時多數人見所未見,聞所未聞,信息含量特別大。文化革命確實厲害。從這部劇中,我們可以看到民國時代的一些基本生活場景,十里洋行的大上海,視香港為農村的傲嬌心態,目無法紀的黑社會橫行泛濫,公司宣傳片拍攝生意人做買賣時的勾心斗角爾虞我詐,等等。有時間我再碼一篇這部劇作的影評今天回憶這部電視劇,很容易發現,現在上海有的,原來早已經有過了。稍微想一想還會發現,我們幾十年來存在一個很大的悖論。我們付出幾千萬條生命的代價,用暴力去把市場經濟消滅了,花了幾十年時間建立起計劃經濟,現在花幾十年再把市場經濟重新建立起來。這符合哲學上說的通過否定取得發展的理論。但總會留下這樣的疑問:一個管家把主人好好的房子給拆了,拆完以后再花很大力氣把它重新蓋起來,這主人該贊揚他什么呢,贊揚他后來蓋房子的努力,怎么姨媽出現血塊,CCTV國家品牌課堂戛納獅子創新論壇成功舉辦,還是贊揚他拆房子的勇氣?上面這段話本來據說是某名人之后說的,再后來又辟謠說不是他說的。是誰說的不重要,總之觀點和思考是不差的。當然,我們需要一種理論上的自恰,來重新解讀這個悖論小說《春香傳》是朝鮮手口相傳下來的一部古典文學名著,其中借主人公之手寫下這樣一首詩:金樽美酒千人血, 玉盤佳肴萬姓膏; 燭淚落時民淚落, 歌聲高處怨聲高。其實這就是那悲哀的驢子和吃醬驢肉的食客之間關系的生動寫照;這六百多年前作品描述的和今天的現實也差不了許多。輪回而已要是能像哪吒那樣踩著歷史的風火輪,夠帥氣,同時每個人都要小心自己成為那輪下被碾軋得鮮血淋漓的活人。