現(xiàn)實(shí)中的物質(zhì)罪惡正好剛剛開(kāi)始說(shuō)到底，這是一個(gè)關(guān)于貪欲的故事，影視視頻制作所有的人都在為自己的貪欲找尋借口，小張的女友為了更好的面容去整容；小張為了能夠結(jié)婚；老板劉哥為了奪回贓款；殺手則是為了女兒能在國(guó)外讀書(shū)；餐館老板和女友是為了創(chuàng)業(yè)；小張女友的表姐和男友則是希望去香格里拉每個(gè)人都在被欲望驅(qū)使，不得自由，然而影片卻安排了一場(chǎng)佛寺下面的對(duì)話來(lái)做妙解。一對(duì)中年老漢，一個(gè)希望自己能夠自由，不受任何拘束，于是問(wèn)另一個(gè)人佛祖和耶穌哪個(gè)厲害，誰(shuí)厲害就信誰(shuí)，以此換得自由。然而另一個(gè)老漢卻頗為得意地說(shuō)道：自由有三個(gè)層面，先是菜市場(chǎng)自由，之后是超市自由，最終是網(wǎng)購(gòu)自由諷刺意味悠然而出，老漢所謂的“自由”，還是寄托在“物質(zhì)”的擁有度上，擁有的越高便越自由，但是，這卻是“有所待”，按莊子看來(lái)，只要是“有所待”，都是不自由，不逍遙的。想要自由，只有不以擁有物質(zhì)的多少為最終目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。顯然，這是要打破老漢的悖論然而整部電影之所以能夠讓故事有信服力，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在建立這種物質(zhì)性上。片中兩個(gè)男大學(xué)生在討論未來(lái)，本來(lái)他們談?wù)摰氖?ldquo;創(chuàng)業(yè)”，雖然創(chuàng)業(yè)行為一般都是研發(fā)產(chǎn)品，創(chuàng)立公司，然而，這種行為的支撐點(diǎn)卻是“理想”，看陳可辛的《中國(guó)合伙人》和大衛(wèi).芬奇的《社交網(wǎng)絡(luò)》都是如此，成冬青和扎克伯格為得是夢(mèng)想和理念，而不是金錢(qián)和物質(zhì)而在片中男大學(xué)生看來(lái)，所謂的創(chuàng)業(yè)，最終卻是“開(kāi)餐館啊！能賺很多錢(qián)”。形而上的夢(mèng)想最終還是化成形而下的紅色紙張劉健在某次采訪中提到，如果真要說(shuō)《大世界》中有主角的話，那就是一百萬(wàn)現(xiàn)金了。企業(yè)宣傳片制作這種黑色電影常用的物件，也在本片中照用不誤，黑色犯罪片常用的一個(gè)手段就是“漩渦中的財(cái)富”，如何拍攝光線軌跡，蓋.里奇的成名作《兩桿大煙槍》圍繞的是毒販的錢(qián)和兩桿老槍?zhuān)浑S后的《偷拐搶騙》則是鉆石；昆汀的《低俗小說(shuō)》是一個(gè)神秘的黑手提箱；寧浩的《瘋狂的石頭》也照搬鉆石的老梗但是劉健區(qū)別于寧浩、昆汀等人的黑色之處，在于用了一種考里斯馬基式的幽默。考里斯馬基是芬蘭人，貌似天生攜帶北歐人的“冷”，如果看不懂他的影像語(yǔ)言，電影神風(fēng)神龍上廣州軍區(qū)電視藝術(shù)中心，會(huì)很悶，如果領(lǐng)悟了他的那點(diǎn)小門(mén)道，便會(huì)心一笑了。比如在《希望的另一面》中，不斷出現(xiàn)的街頭吉他手唱著戲謔的民謠，貫穿了全片，這個(gè)符號(hào)不是什么必要的故事情節(jié)，但是卻讓樂(lè)手像一個(gè)上帝，隨性注視著主角的遭遇而劉健的《大世界》更是如此，它從角色的配音上便開(kāi)始了，只要是看過(guò)《大世界》的觀眾，相信不會(huì)忘了片中像是照著劇本讀詞的配音，配角還好，尤其是那幾個(gè)主要角色，如劉哥、小張、殺手等，都操著一種木訥生疏的調(diào)子，仿佛這些話并不是從自己的口中蹦出，美食宣傳片拍攝-影視視頻美食宣傳片拍攝-影視視頻制作，而是別人安插進(jìn)去的這種抽離的感受便是一種現(xiàn)實(shí)批判的冷幽默，諸如“你是什么星座的”，影視視頻制作“你這是野獸派風(fēng)格啊”等，這是網(wǎng)絡(luò)世界或者知識(shí)青年會(huì)用的語(yǔ)詞，但是在一些粗鄙的中年男人身上乍現(xiàn)了，當(dāng)我第一次聽(tīng)到他們的對(duì)話，便不覺(jué)思索：現(xiàn)實(shí)中的他們會(huì)這么說(shuō)話嗎？然而劉健這部電影中的場(chǎng)景卻又是如此現(xiàn)實(shí)，在用著如《PTU》那樣一個(gè)晚上講述一個(gè)故事的時(shí)空安排時(shí)，這本身就是一種超現(xiàn)實(shí)主義的手段了用盡全部的細(xì)節(jié)，甚至連菜市場(chǎng)豬肉攤上的血塊都纖毫畢露時(shí)，卻不惜在配音和臺(tái)詞上有著“格格不入”的調(diào)調(diào)，劉健無(wú)疑是希望讓觀眾暗自揣測(cè)他的用意，然而不少觀眾只是罵罵咧咧一句“違和”，便罷了劉健曾經(jīng)甚愛(ài)“艷俗藝術(shù)”，用這種藝術(shù)手法來(lái)傳達(dá)他的理念，他沉湎過(guò)一段時(shí)間，政府宣傳片—“東莞虎門(mén)港東莞虎門(mén)港碼頭宣傳片-影視視頻制作。之后倒覺(jué)得不夠了，他便開(kāi)始用動(dòng)畫(huà)的手段來(lái)傳達(dá)，所以，他并不是一位正統(tǒng)意義上的導(dǎo)演，而是一個(gè)有言要發(fā)而不得不發(fā)的藝術(shù)家，黑色電影、荒誕風(fēng)格只是一種手段，我相信劉健并不是以次為目的，畢竟，這種東西做的人還是很多，在一部電影中，百分之九十多的工作量都讓自己扛，只為一個(gè)簡(jiǎn)單的黑色故事，不值當(dāng)轉(zhuǎn)念一想，勾勒起片中那段一分多鐘的海水畫(huà)面，漸顯，漸隱，隨著肅穆的音樂(lè)伴奏，我在想劉健用這段海水在傳達(dá)什么？思索了很多結(jié)果，最終卻落實(shí)到了一個(gè)簡(jiǎn)單的猜想上：或許在讓觀眾看到如此多的丑惡之后，只是想讓潔凈的海水涌現(xiàn)一下，給這個(gè)“大世界”洗一洗畢竟，在打鉆機(jī)轟鳴著喧囂的路面時(shí)，現(xiàn)實(shí)中的物質(zhì)罪惡正好剛剛開(kāi)始。