紀(jì)錄片的拍攝四一個(gè)人張著眼，你并不知道他看到了什么，他所看到的東西在他的內(nèi)心。攝影機(jī)的鏡頭就像人的眼睛。我們運(yùn)用攝影機(jī)是為了表達(dá)我們內(nèi)心看到的東西。一臺(tái)攝影機(jī)架在那里，打開鏡頭蓋，影視視頻制作標(biāo)準(zhǔn)鏡頭的取景器里所囊括的全景并不代表你要看的東西。在某一個(gè)瞬間，人們都會(huì)對眼前所見有所選擇，人通過調(diào)節(jié)視神經(jīng)完成這種選擇，攝影機(jī)則通過景別的選取（下文詳細(xì)談）來完成很多人張著眼睛，但看不到生活。正如很多鏡頭拍下的畫面空無一物一樣。電影瘋狂的房子會(huì)火的N個(gè)理由。作為紀(jì)錄攝影者首要的是對視覺生活的洞察力，能夠看到一般人忽視的東西，并且在瞬間內(nèi)用鏡頭捕捉到關(guān)鍵的細(xì)節(jié)。這幾乎是對一位攝影師的最高要求。一個(gè)慣于在設(shè)計(jì)好的光線、法國戛納國際電影節(jié)，景物和演員等條件下完成構(gòu)圖和調(diào)度的攝影師，是很難適應(yīng)紀(jì)錄片的拍攝的。紀(jì)錄攝影者必須隨時(shí)保持高度敏感、對雜亂的現(xiàn)實(shí)做出即時(shí)的挑選反應(yīng)，并且傳達(dá)出意義。這是紀(jì)錄的不可重復(fù)性決定的一個(gè)用心感受生活的人，能夠看到生活的本質(zhì)。紀(jì)錄攝影師必須將自己投入其中，用心去感受眼前的景物、人物。攝影師的所有情感都會(huì)通過他所拍攝的畫面一覽無余，有激動(dòng)、有憐憫、有冷靜、也有慌張、空洞和麻木。一個(gè)僅將拍攝當(dāng)作技術(shù)工作的攝影師是不可能完成紀(jì)錄片的拍攝的。技術(shù)對于紀(jì)錄片的攝影僅僅是基本的門檻，在拍攝時(shí)，技術(shù)上的判斷必須是下意識的，攝影師的注意力必須放在對被攝物的靈魂的捕捉上，失掉了靈魂，畫面是蒼白的，影視視頻制作技術(shù)的完美也挽救不了這種蒼白。攝影師必須像導(dǎo)演一樣去思考“為什么拍”和“怎么樣拍”的問題，或者至少是了解導(dǎo)演“為什么拍”，只有知道“為什么拍”，才可能完成“怎么樣拍”有這樣一個(gè)例子，在一個(gè)廣場中央一個(gè)年輕人正在手工制作一些氣球玩具，并且贈(zèng)送給周圍的觀眾，他的身旁還有一些音箱、道具之類的東西，看樣子是剛剛做完一些表演，看臺(tái)上的觀眾剩下不多了，現(xiàn)場有一種非常友好的氣氛。導(dǎo)演從眼前的景象非常敏銳地感覺到，這位年輕人正在努力用自己的方式給他人送去一份快樂，于是請攝影師拍下這個(gè)場面。讓我們來看攝影師拍攝的素材：年輕人把氣球吹鼓，動(dòng)作非常熟練地把它扎成一個(gè)小狗，然后遞出去，鏡頭沒有跟上去拍氣球被遞給了誰就切斷了，下一組鏡頭是看臺(tái)上的人在看。這里，攝影師丟掉了最最關(guān)鍵的動(dòng)作——年輕人將做好的小狗遞給周圍的觀眾以及觀眾很開心地反應(yīng)，這才是這個(gè)場景的靈魂。我們并非要表現(xiàn)這個(gè)年輕人手工好，而是要表現(xiàn)他對他人的友好態(tài)度。關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則全文，這個(gè)年輕人用它最樸素的方式展現(xiàn)了他旺盛的生命力，這是一個(gè)對生活充滿樂趣的人的美，這是一種與我們偶然相遇的打動(dòng)我們的生命狀態(tài)。缺少了“遞給”和“接納”這組動(dòng)作，前面的素材完全顯得蒼白而平庸、空洞而麻木，無法穿透人的內(nèi)心，無法表達(dá)生命的意義。不可否認(rèn)，紀(jì)錄片也是個(gè)人表達(dá)，但是紀(jì)錄者尊重拍攝對象的現(xiàn)實(shí)性，從而不會(huì)根據(jù)個(gè)人意志去營造一種他內(nèi)心的“現(xiàn)實(shí)”。那么，作為紀(jì)錄攝影師，他能夠拿捏的不是燈光、布景、造型等因素，他只能憑借現(xiàn)實(shí)生活中的光影條件，選擇攝影機(jī)的位置和角度。確定了攝影機(jī)的位置也就是確定了你的觀看距離和觀看方式我們看一個(gè)人，離多近看，取決于你與這個(gè)人之間的關(guān)系。正如我們會(huì)與大多數(shù)人保持一種禮貌距離一樣，大多數(shù)的紀(jì)實(shí)影像也時(shí)常是保持一種禮貌的距離。而人的眼睛不會(huì)受這種禮貌距離的局限，一雙敏銳的眼睛能夠穿越遙遠(yuǎn)、穿透黑暗，抵達(dá)人性的深處。攝影機(jī)鏡頭也需要敏銳地捕捉生活，用特寫畫面達(dá)到一種穿透性特寫畫面具有一種強(qiáng)勁的力量。但是，標(biāo)準(zhǔn)鏡頭與長焦鏡頭所拍攝的特寫畫面會(huì)對觀眾產(chǎn)生不同的心理感覺標(biāo)準(zhǔn)鏡頭拍攝的特寫畫面，有一種非常近距離的觀看效果，觀眾與被攝物之間的空間距離被壓縮，會(huì)形成一種很自我的表現(xiàn)形式。如果觀眾并沒有產(chǎn)生對被攝物的認(rèn)同，那么一種近距離的壓迫感，或者說一種踏入他人私人領(lǐng)地的不自在，隨即產(chǎn)生長焦鏡頭所拍攝的特寫畫面，有一種稍遠(yuǎn)距離的觀看效果，會(huì)形成一種立于事外的靜觀形式紀(jì)錄片時(shí)常運(yùn)用長鏡頭的拍攝。一個(gè)動(dòng)作、一種情緒、一個(gè)事件在你眼前展開，你不知道它的終點(diǎn)在何處，這時(shí)就必須用長鏡頭不間斷地跟拍。但有效的長鏡頭決不是“像蒼蠅一樣的緊盯著”就夠的。專注的攝影師會(huì)作選擇，會(huì)根據(jù)動(dòng)作、情緒、事件的變化，調(diào)整景別、機(jī)位和構(gòu)圖。一切外化的動(dòng)作表情皆源自內(nèi)心。把握被攝人物的心理狀態(tài)是拍攝的關(guān)鍵。紀(jì)錄片的長鏡頭往往由于其時(shí)間的真實(shí)跨度，而具有驚人的內(nèi)在張力，影視視頻制作遠(yuǎn)非剪切鏡頭的組合能達(dá)到的為了保證一個(gè)長鏡頭的完整，有時(shí)候?qū)幵笭奚鼣z影技術(shù)的完美。例如使用自動(dòng)對焦，以防止在跟拍過程中來不及手動(dòng)調(diào)焦；例如曝光在來不及調(diào)至理想狀態(tài)時(shí)，除非能夠找到一個(gè)變動(dòng)的契機(jī)，否則絕不能變動(dòng)光圈晃動(dòng)的紀(jì)錄片已成為歷史，那是技術(shù)與觀念尚不成熟時(shí)期的產(chǎn)物。除非你是有意讓觀眾體會(huì)緊急的艱難的零亂的拍攝現(xiàn)場，否則，畫面的穩(wěn)定是首要保障。在很多突發(fā)時(shí)刻，或者是在被攝物處在動(dòng)態(tài)過程中時(shí)，大多使用手持或肩扛的拍攝方式。這時(shí)候，攝影師必須保持身體的穩(wěn)定性，從而保證畫面的穩(wěn)定。固定畫面的穩(wěn)定性自不必說，運(yùn)動(dòng)畫面同樣必須穩(wěn)定——即勻速地動(dòng)所謂穩(wěn)定性，是要求攝影師沉著應(yīng)戰(zhàn)，反應(yīng)靈敏，心理的穩(wěn)定和判斷的準(zhǔn)確決定著其身體的穩(wěn)定。在一個(gè)鏡頭當(dāng)中，當(dāng)需要轉(zhuǎn)換視點(diǎn)時(shí)，攝影機(jī)必須平緩的移動(dòng)，即便是面臨突發(fā)情況，張偉平酒后揚(yáng)言要戳死趙本山，攝影師也要沉著地調(diào)轉(zhuǎn)鏡頭，而不是鏡頭晃動(dòng)很嚴(yán)重，顯得慌里慌張。還有一種方式可以用于突發(fā)情況出現(xiàn)，那就是果斷地將鏡頭甩向下一個(gè)關(guān)注點(diǎn)。