民間修補(bǔ)細(xì)菌戰(zhàn)記憶當(dāng)年崇山村村民被日軍活體解剖的林山寺旁,一塊巨大的石碑鐫刻著義烏細(xì)菌戰(zhàn)1315名死者的名字。 南都記者 南香紅 攝上世紀(jì)4 0年代日軍在義烏。這張照片被細(xì)菌戰(zhàn)原告團(tuán)作為證據(jù)呈交到日本法庭崇山村里到處可見這樣的標(biāo)語。這是一個有歷史,有尊嚴(yán)的村莊。邵全海 攝浙江浦江縣鄉(xiāng)民自制的告示牌子,掛在崇山紀(jì)念會現(xiàn)場。那里的細(xì)菌戰(zhàn)受害情況還沒有進(jìn)行完全調(diào)查。邵全海攝缺少了對戰(zhàn)爭破壞后果特別是受害者的關(guān)注,對戰(zhàn)爭的理解是不完整的———聶莉莉(日本東京女子大學(xué)現(xiàn)代教養(yǎng)學(xué)部教授) 歷史的記憶正在消失,再不做調(diào)查就真的來不及了,當(dāng)務(wù)之急是成立民間組織——— 王選(原告團(tuán)團(tuán)長) “11月18日義烏崇山村。感悟拍攝月亮ABC,天氣冷,衣穿暖,房費(fèi)、路費(fèi)自理”。中國浙江崇山村決定紀(jì)念自己村莊細(xì)菌戰(zhàn)蒙難7 0周年,一份通知通過電子郵件發(fā)出來自美國的獨(dú)立紀(jì)錄片制作人、來自日本的記者、律師和研究者,湖南、浙江的鄉(xiāng)民市民,江西、吉林、四川的研究者,從四面八方向這里匯集。崇山村瞬間成為一個特殊的“場”,有了一種號召的力量11月18日曲江王氏祠堂沉重的雙扇木門開敞,黑紗掛在祠堂正上方匾額上,匾額上是三個燙金大字———“敘倫堂”白發(fā)蒼蒼的老人,衣著樸素的鄉(xiāng)民,來自遠(yuǎn)方的客人,互相間的問候,英語轉(zhuǎn)日語,日語轉(zhuǎn)漢語普通話,普通話再轉(zhuǎn)崇山村方言像是一場離亂久別后的相逢,問候之后怱覺身邊少了故人。有人在查點(diǎn)人數(shù),看哪一位老人在不知不覺中已經(jīng)悄然離世崇山村3 1名原告,已經(jīng)死亡20人。制約農(nóng)民旅游原因,活著的只有11個人。分別是王選、王晉華、王基月、王興錢、王桂春、王福元、王明光、王基煜、王麗君、王新林、王基木。活著的也不是全部都能到場,80多歲的年紀(jì),已經(jīng)不起風(fēng)寒700年宗族村莊被撕裂粗大的雕飾木梁柱重重疊疊撐起高大的屋架,折返著幽暗的歷史光影。方形的天井,流水環(huán)繞。三進(jìn)院落房屋,一進(jìn)比一進(jìn)修得更高,也更隱蔽。最高最深幽暗處,是宗族社會的最核心,祖先的神位一一在列曲江王氏祠堂是一個典型的中國式宗族祠堂,坐落在義烏稠江街道上田村。但是,這個祠堂已經(jīng)不再僅僅供奉祖先靈位,細(xì)菌戰(zhàn)死亡者的名單和照片占據(jù)了祠堂的另外兩進(jìn)院子,院落的四面墻壁上,那些無辜?xì)屆叩难劬o靜地望向匯集在這里的人們?nèi)缫恢晟ν⒏蛋l(fā)達(dá)的古樹,祠堂蔭蔽著王氏子孫,也用血緣和傳統(tǒng)將他們緊緊梱在一起。王氏遠(yuǎn)祖是距今1175年的王彥超,繁衍的后代在浙江金華、義烏有十幾萬人。曲江王氏祠堂建于第十五代王良貴,已經(jīng)有700多年的歷史。這是王氏最大一支血脈的祠堂,供奉著四周60個村莊2萬人的祖宗。崇山村人對這座祠堂有非同一般的情感和記憶,因?yàn)檫@是60個村莊中最大、最繁盛的一個11月18日來這里不是為了祭奠祖先,而是為了70年前那個苦難、恐怖的日子1940年10月4日日軍在衢縣空投下8.0公斤的鼠疫跳蚤造成9200多人死亡。第二年春天,鼠疫再次猛烈暴發(fā),傳染到義烏縣城。雖然國民政府采取了很多防疫措施,但鼠疫依然一波一波向外擴(kuò)展。離義烏幾里地的崇山村未能幸免這年10月13日,崇山村農(nóng)民王煥章清早起床去買了兩把竹梢和一根毛竹,背著回來,在塘里洗了澡。到家就全身發(fā)燙,腿根腫痛,舌根發(fā)硬,病勢危急雖然村中中醫(yī)王道生來診治過,但晚上王煥章就死了。接著,伺候他的兒媳即發(fā)病,次日也慘死了。王煥章獨(dú)子王繼法第三個病倒,22日掙扎了一天,也死去了。第四個是4歲的孫女。11歲的孫子由娘舅收養(yǎng)給人家看牛,不幸被毒蛇咬,王煥章一家5口人就全部死絕了中醫(yī)王道生也沒有逃過死神的追擊。給王煥章出診后,他就發(fā)燒,只三天就痛苦地死去。王醫(yī)生是鄉(xiāng)里行醫(yī)為善有名望的人物,又有8個兒子,因此治喪隆重。三天三夜的道場,鄉(xiāng)里鄰居都來奔喪。但是道場未結(jié)束,二兒子王旌善的妻子吳菊蘭病了,掙扎幾天就死了。最后女兒、影視視頻制作女婿、外孫……王家10人全部死亡。只有兒子王旌昌當(dāng)時不在家,活到80多歲,成為家族災(zāi)難的見證人從此,崇山村每天死亡5 8人,最多的一天死了20多人,不到三個月,就死亡404人,23家絕戶,占全村人口的三分之一。再后來連幫忙抬尸體的人也找不到了,人們怕出門撞見“瘟神”11月7日,日軍731部隊和榮字1644部隊在村外林山寺建立隔離醫(yī)院,宣傳“皇軍給村民治病”,讓村民將發(fā)燒者送到林山寺去。16歲的王侗將3歲的弟弟王仿送去,希望救弟弟一命。當(dāng)他再看到弟弟時,幼小的身體已經(jīng)腹腔洞開內(nèi)臟全無。原來日軍來崇山村是為了挖墳驗(yàn)尸取樣,并活體解剖以取得染疫者的淋巴組織,將得到的“崇山株”細(xì)菌用于研究和制作新的細(xì)菌18日日軍縱火將村莊燒毀。先看看導(dǎo)演們上一部戲的水平吧“啼饑號寒,哭聲震天”,“空前之浩劫”。1942年11月19日,崇山鄉(xiāng)鄉(xiāng)長王文格、影視視頻制作江灣鎮(zhèn)鎮(zhèn)長王芝生聯(lián)名致電流亡永康大平的義烏縣縣長章松年。1943年3月義烏縣衛(wèi)生院院長楊堯震去崇山調(diào)查,看到累累沒有墓碑的土堆,經(jīng)一冬的風(fēng)雨,大半塌陷,尸體被野狗拖出,滿山狼藉這是個有完整宗族史的村莊,就這樣被細(xì)菌戰(zhàn)撕裂、阻斷了日本立教大學(xué)學(xué)者上田信對崇山村進(jìn)行了一系列社會、歷史學(xué)田野調(diào)查,影視視頻制作作為一個日本人,他敏感地發(fā)現(xiàn):“對于中國人來說家的毀滅就是一切的毀滅,祖屋的消失就沒有了寄身之所。沒有家就沒有族,沒有家與族就沒有國,因此這種打擊不僅僅是物質(zhì)上的,而是文化上、歷史上、精神上的破壞。直到我去的時候,戰(zhàn)爭的影響在崇山村還可以看到,而且眼睛看不到的破壞更深重”細(xì)菌戰(zhàn)禍害了崇山村“沖”、“茂”、“煥”、“基”字輩的四輩人,祖屋燒毀、子孫四散,死的死逃的逃,宗族社會受到毀滅性的打擊,村莊從此一蹶不振。