少林易筋經(jīng) 視頻 圖文，字午鳳，廣西貴港城廂人，清庠生，以書法知名。1907年留學(xué)日本同文書院，畢業(yè)回國后，追隨孫中山在廣州工作。1926年與陳勉恕支持縣城進(jìn)步知識分子成立丙寅學(xué)會，會眾推梁世昌為學(xué)會常務(wù)理事。1927年“四.一二”事變發(fā)生后，陳勉恕和梁世昌都被列名通緝，避居城西青云村。通過陳的介紹，梁世昌和俞作柏相識，深得俞的信賴和器重。1929年春，李明瑞、俞作柏?fù)肀?lián)蔣反對新桂系，成立廣西省政府，俞作柏任廣西省主席，委任梁世昌為其私人代表和廣西省財政廳長，多次奔走于南京、香港、武漢和李明瑞、楊騰輝聯(lián)系倒蔣事宜。俞、李反蔣失敗，他寓居香港九龍。1979年病故八段錦中的“八”字是指套路當(dāng)中有八個動作，“錦”字，是由“金”“帛”組成，錦是用不同顏色的絲織成的絲織品。中國古代養(yǎng)生學(xué)家因為覺得八段錦對于強(qiáng)身健體效果明顯，所以把它比作美觀悅目、五顏六色的錦；此外，“錦”字還可理解為單個動作的匯集，就像絲錦那樣連綿不斷，是一套完整的健身鍛煉方法八段錦的名稱最早出現(xiàn)在南宋洪邁所著《夷堅志》中：“政和七年，李似矩為起居郎……嘗以夜半時起坐，噓吸按摩，行所謂八段錦者。”說明八段錦在北宋已流傳于世，并有文武八段錦之分，其中文八段錦行功時動作柔和，多采用坐式，英雄歸來海外獲好評，所以又被稱為坐勢八段錦；動作多馬步、以剛為主的被稱為武八段錦，多采用站式，所以又被稱為立勢八段錦文八段錦注重凝神行氣。其圖式出南宋.河濱丈人《攝生要義》；明.王圻《三才圖會》載有類似圖式并附有功法。票房運行規(guī)律下馮小剛能否燒熱11月高濂《遵生八箋》括為歌訣：“閉目冥心坐，握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱昆侖。左右鳴天鼓，二十四度聞。微擺撼天柱，赤龍攪生津。漱津三十六，神水滿口勻。一口分三咽，龍行虎自奔。閉氣搓手熱，背摩后精門。盡此一口氣，想火燒臍輪。左右轆轤轉(zhuǎn)，兩腳放舒伸。叉手雙虛托，低頭攀腳頻。影視視頻制作以候逆水上，再漱再吞精。如此三度畢，神水九次吞。咽下汨汨響，百脈自調(diào)勻。河車搬運訖，影視視頻制作發(fā)火遍燒身。……子后午前后，造化合乾坤。循環(huán)次第轉(zhuǎn)，八卦是良因。”也附有功法八圖，并于歌訣有詳細(xì)注釋。在少林寺的傳承當(dāng)中，文八段錦常常在日常保健和坐禪時采用，所以禪門當(dāng)中認(rèn)為文八段錦是禪修的一部分八段錦，由八節(jié)動作組成的一種健身運動方法。全套動作精煉，運動量適度，其每節(jié)動作的設(shè)計，都針對一定的臟腑或病癥的保健與治療需要，有疏通經(jīng)絡(luò)氣血、調(diào)整臟腑功能的作用。其名最早見于宋代洪邁《夷堅志》中。曾《道樞.眾妙篇》曾記述了具體練習(xí)方法：“仰掌上舉以治三焦者也，左肝右肺如射雕焉；東西獨托所以安其脾胃矣；返復(fù)而顧所以理其傷勞矣；大小朝天所以通其五藏矣；咽津補(bǔ)氣，左右挑其手，擺鱔之尾所以祛心之疾矣；左右手以攀其足所以治其腰矣。”《靈劍子引導(dǎo)子午記》也記有：“仰托一度理三焦，左肝右肺如射雕，東脾單托西通胃，五勞回顧七傷調(diào)，游魚擺尾通心臟，手攀雙足理于腰，次鳴天鼓三十六，兩手掩耳后頭敲。”八段錦在歷代相傳中得到不斷發(fā)展，流派繁多，現(xiàn)代較為流行的練習(xí)方法和歌訣見于清代梁世昌《易筋經(jīng)圖說》所附《八段錦》(撰者不詳)中一、坐式八段錦（一）坐式八段錦口訣閉目冥心坐，握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱昆侖。左右敲玉枕，二十四度聞。微擺撼天柱，影視視頻制作動舌攪水津，鼓漱三十六，津液滿口生，一口分三咽，以意送臍輪。閉氣搓手熱，背后摩精門，盡此一口氣，意想體氤氳。左右轆轤轉(zhuǎn)，兩腳放舒伸。翻掌向上托，彎腰攀足頻。以候口水至，再漱再吞津，如此三度畢，口水九次吞，咽下汩汩響，百脈自調(diào)勻。任督慢運畢，意想氣氤氳。名為八段錦，子后午前行。勤行無間斷，去病又強(qiáng)身（二）坐式八段錦練法 1、寧神靜坐采用盤膝坐式，正頭豎頸，兩目平視，松肩虛腋，腰脊正直，兩手輕握，置于小腹前的大腿根部。要求靜坐3 5分鐘2、手抱昆侖牙齒輕叩二三十下，口水增多時即咽下，謂之"吞津"。隨后將兩手交叉，自身體前方緩緩上起，經(jīng)頭頂上方將兩手掌心緊貼在枕骨處，手抱枕骨向前用力，同時枕骨后用力，使后頭部肌肉產(chǎn)生一張一弛的運動。如此行十?dāng)?shù)次呼吸3、指敲玉枕接上式，以兩手掩位雙耳，兩手的食指相對，貼于兩側(cè)的玉枕穴上，隨即將食指搭于中指的指背上，Google Daydream 在中國的第一次演講摘錄，然后將食指滑下，以食指的彈力緩緩地叩擊玉枕穴，使兩耳有咚咚之聲。如此指敲玉枕穴十?dāng)?shù)次4、微擺天柱頭部略低，使頭部肌肉保持相對緊張，以左右"頭角"的頸，將頭向左右頻頻轉(zhuǎn)動。如此一左一右地緩緩擺撼天柱穴20次左右5、手摩精門作自然深呼吸數(shù)次后，閉息片刻，隨后將兩手搓熱，以雙手掌推摩兩側(cè)腎俞穴二十次左右6、左右轆轤接上式，兩手自腰部順勢移向前方，兩腳平伸，手指分開，稍作屈曲，雙手自脅部向上劃弧如車輪形，象搖轆轤那樣自后向前做數(shù)次運動，隨后再按相反的方向前向后作數(shù)次環(huán)形運動7、托按攀足接上式，雙手十指交叉，掌心向上，雙手作上托勁；稍停片刻，翻轉(zhuǎn)掌心朝前，雙手作向前按推勁。稍作停頓，即松開交叉的雙手，順熱作彎腰攀足的動作，用雙手攀兩足的涌泉穴，兩膝關(guān)節(jié)不要彎曲。如此鍛煉數(shù)次8、任督運轉(zhuǎn)正身端坐，鼓漱吞津，意守丹田，以意引導(dǎo)內(nèi)氣自中丹田沿任脈下行至?xí)幯ń佣矫}沿脊柱上行，至督脈終結(jié)處再循任脈下行。